|
जपाकुसुम संकाशं काश्यपेयं महद्युतिं। तमोरिसर्व पापघ्नं प्रणतोस्मि दिवाकरं ।।- नवग्रहस्तोत्रॐ ।। मीनाक्षी पञ्चरत्नम ।। ॐ
उद्यद्भानुसहस्रकोटिसदृशां केयूरहारोज्ज्वलांबिम्बोष्ठीं स्मितदन्तपङ्क्तिरुचिरां पीताम्बरालङ्कृताम् ।
विष्णुब्रह्मसुरेन्द्रसेवितपदां तत्वस्वरूपां शिवांमीनाक्षीं प्रणतोस्मि सन्ततमहं कारुण्यवारांनिधिम् ॥ १ ॥
मुक्ताहारलसत्किरीटरुचिरां पूर्णेन्दुवक्त्रप्रभां
शिञ्जन्नूपुरकिङ्किणीमणिधरां पद्मप्रभाभासुराम् ।
सर्वाभीष्टफलप्रदां गिरिसुतां वाणीरमासेवितां
मीनाक्षीं प्रणतोस्मि सन्ततमहं कारुण्यवारांनिधिम् ॥ २ ॥
श्रीविद्यां शिववामभागनिलयां ह्रीङ्कारमन्त्रोज्ज्वलां
श्रीचक्राङ्कितबिन्दुमध्यवसतिं श्रीमत्सभानायिकाम् ।----------------------------------------------------------------------------
मीनाक्षीं प्रणतोस्मि सन्ततमहं कारुण्यवारांनिधिम् ॥ ३ ॥
श्रीमत्सुन्दरनायिकां भयहरां ज्ञानाप्रदां निर्मलां
श्यामाभां कमलासनार्चितपदां नारायणस्यानुजाम् ।
वीणावेणुमृदङ्गवाद्यरसिकां नानाविधामम्बिकां
मीनाक्षीं प्रणतोस्मि सन्ततमहं कारुण्यवारांनिधिम् ॥ ४ ॥
नानायोगिमुनीन्द्रहृतवसतिं नानार्थसिद्धिप्रदां
नानापुष्पविराजिताङ्घयुगलां नारायणेनार्चिताम् ।
नादब्रह्ममयीं परात्परतरां नानार्थतत्वात्मिकांमीनाक्षीं प्रणतोस्मि सन्ततमहं कारुण्यवारांनिधिम् ॥ ५ ॥On Mon, Dec 9, 2019 at 9:26 PM Raik Strunz via INDOLOGY <indology@list.indology.info> wrote:_______________________________________________Dear Harry Spier,unfortunately I have not come across the word praṇat- yet, but it (*praṇát-) might be formed depending on pāda c’s bhūbhr̥t- from the prefixed root-noun pra-nm̥-t-, similar to nasal-root compounds e.g. in °gat. Question is indeed, if this nasal derivative is productive.Best,Raik Strunz
–––––––––––
Raik Strunz, M.A.
Wissenschaftlicher Mitarbeiter
Email: raik.strunz@indologie.uni-halle.de
Tel.: +49 345 / 55 23655
Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg
Institut für Altertumswissenschaften
Seminar für Indologie
Emil-Abderhalden-Straße 9
D-06108 Halle (Saale)
–––––––––––
सर॑स्वत्यै॒ स्वाहा॑ ॥
>>> Harry Spier via INDOLOGY <indology@list.indology.info> 09.12.19 1.19 Uhr >>>Dear list members,
Verse 3 of a version of the Devi Suktam I have agrees with the verse in the Markendaya Purana in GRETIL.
kalyāṇyai praṇatāṁ vṛddhyai siddhyai kurmo namo namaḥ
nairṛtyai bhūbhṛtāṁ lakṣmyai śarvāṇyai te namo namaḥ
I've been told praṇatāṁ is the genitive plural of the noun praṇat .
But praṇat is not in Monier-Williams or in Bohtlink-Roth .
Note: nat is in MW "nat mfn. (√ nam) bowing, bowing one's self (ifc.)"
but not in Boehtlink-Roth.
1) Can someone confirm that praṇatāṁ in the verse is genitive plural of praṇat (and not feminine accusative of praṇatā)
2) Has anyone come across the noun praṇat anywhere in the literature.
Thanks,
Harry Spier
INDOLOGY mailing list
INDOLOGY@list.indology.info
indology-owner@list.indology.info (messages to the list's managing committee)
http://listinfo.indology.info (where you can change your list options or unsubscribe)
--Nagaraj PaturiHyderabad, Telangana, INDIA.Director, Inter-Gurukula-University Centre , Indic AcademyBoS, MIT School of Vedic Sciences, Pune, MaharashtraBoS, Chinmaya Vishwavidyapeeth, Veliyanad, KeralaBoS Veda Vijnana Gurukula, Bengaluru.Member, Advisory Council, Veda Vijnana Shodha Samsthanam, BengaluruFormer Senior Professor of Cultural Studies,FLAME School of Communication and FLAME School of Liberal Education,Hyderabad, Telangana, INDIA.