<div dir="ltr"><div><div><div>Dear Colleague,<br></div>The answer might lie in the 
emergence of the kaaya theory along with the docetic concept of an apparitional (nirmaa.nakaaya)Buddha among the Maahaasaa.nghikas.<br></div>Could you 
consult the Journal of research, Visva Bharati, vol.i, part 1, 1976-77: 
41ff? I made some preliminary observations on the emergence oif the 
kaaya concept. It seems that the concept of a Buddha which is not the 
historical one should have originated among the Maahaasaa.nghikas.<br>
</div>Best<div class=""><div id=":t3" class="" tabindex="0"><img class="" src="https://mail.google.com/mail/u/0/images/cleardot.gif"></div></div></div><div class="gmail_extra"><br><br><div class="gmail_quote">On Tue, Jan 21, 2014 at 5:38 PM, Dipak Durgamohan Bhattacharya <span dir="ltr"><<a href="mailto:dipak.d2004@gmail.com" target="_blank">dipak.d2004@gmail.com</a>></span> wrote:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex"><div dir="ltr"><div><div><div><div>Dear Colleague,<br></div>The answer might lie in the emergence of the kaaya theory along with the concept of the docetic (nirmaa.nakaaya)Buddha among the Maahaasaa.nghikas.<br>
</div>Could you consult the Journal of research, Visva Bharati, vol.i, part 1, 1976-77: 41ff. I made some preliminary observations on the emergence oif the kaaya concept. It seems that the concept of a Buddha which is not the historical one should have originated among the Maahaasaa.nghikas.<br>

</div>Best<span class="HOEnZb"><font color="#888888"><br></font></span></div><span class="HOEnZb"><font color="#888888">DB<br><div><div><div><div><br></div></div></div></div></font></span></div><div class="HOEnZb"><div class="h5">
<div class="gmail_extra"><br><br><div class="gmail_quote">On Tue, Jan 21, 2014 at 4:07 PM, James Hegarty <span dir="ltr"><<a href="mailto:hegartyjm@googlemail.com" target="_blank">hegartyjm@googlemail.com</a>></span> wrote:<br>

<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">Dear Colleagues,<br>
<br>
Can anyone advise me as to how common visualisation of the Buddha or Guru is in Buddhist meditative practice?<br>
<br>
Can anyone also suggest the period in which such practices were likely to have developed? It is not something I associate with Pali sources (but I am no Buddhologist).<br>
<br>
I am particularly interested in materials that are likely to date to the first millennium of the common era.<br>
<br>
If there are any striking examples of this practice in other early Indian religious traditions, I would also be grateful to hear of them.<br>
<br>
With Thanks and Best Wishes,<br>
<br>
James Hegarty<br>
Cardiff University<br>
UK<br>
<br>
<br>
_______________________________________________<br>
INDOLOGY mailing list<br>
<a href="mailto:INDOLOGY@list.indology.info" target="_blank">INDOLOGY@list.indology.info</a><br>
<a href="http://listinfo.indology.info" target="_blank">http://listinfo.indology.info</a><br>
</blockquote></div><br></div>
</div></div></blockquote></div><br></div>